解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之， 因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢 ，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山 ，有黄白 云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>